pray to brahman ritual hınduism

 

pray to brahman ritual hınduism 

Para , bazı bağlamlarda "daha yüksek" ve diğerlerinde "en yüksek veya en yüksek" anlamına gelen Sanskritçe bir kelimedir. [3]

Hinduizm'deki Brahman , evrendeki Mutlak, Nihai Gerçeklik anlamına gelir. [4] [5] Hindu felsefesinin belli başlı okullarında, var olan her şeyin maddi olmayan, etkin, resmi ve nihai nedenidir . [5] [6] Brahman, Vedalarda bulunan anahtar bir kavramdır ve erken Upanişadlarda [7] ve Advaita Vedanta literatüründe kapsamlı bir şekilde tartışılır. [8]

Advaita Vedanta

Advaita Vedanta'da Para Brahman, nirguna brahman veya form veya niteliksiz Brahman olarak tanımlanır. [9] [10] [11] Zihinsel-ruhsal aydınlanma (Jnana yoga) durumu olan aşkın Brahman ile özdeş olarak benliğin tam bilgisi durumudur. [12] Sevgi dolu bir farkındalık durumu olan Saguna Brahman (Bhakti yoga) ile tezat oluşturur. [12] Advaita Vedanta dualist olmayan bir şekilde Brahman'ın ilahi olduğunu, İlahi olanın Brahman olduğunu ve bunun Atman (kişinin ruhu, en içteki benliği) ve nirguna (niteliksiz), sonsuz, sevgi, hakikat, bilgi ile özdeş olduğunu kabul eder. , "varlık-bilinç-mutluluk". [13]

Eliot Deutsch'a göre Nirguna Brahman , kişinin kendi ruhu ile Brahman arasındaki tüm dualistik ayrımların ortadan kaldırıldığı ve üstesinden gelindiği bir "varlık halidir" [14] . [12] Buna karşılık, Saguna Brahman , kişinin kendi ruhu ile Brahman arasındaki dualitenin kabul edilmesinden sonra ayrımların uyumlaştırıldığı yerdir. [12]

Advaita, öznel bir deneyimin aynı zamanda bir bilgi "nesnesi" ve fenomenal bir gerçeklik haline geldiği ikili olmayan bir deneyimin [12] özelliklerini tanımlar. Mutlak Gerçek hem özne hem de nesnedir, dolayısıyla niteliksel bir fark yoktur:

"Mutlak Gerçeği bilen bilgili aşkıncılar bu ikili olmayan maddeye Brahman, Paramātmā veya Bhagavān derler." ( Bhagavata Purana 1.2.11) [15] [not 1]

"Yüce Brahma'yı idrak eden kişi en yüksek mutluluğa ulaşır. Bu Yüce Brahma Ebedi Gerçektir (satyam), Her Şeyi Bilendir (jnanam), Sonsuzdur (anantam). ( Taittiriya Upanishad 2.1.1) [not 2]

Upanişadlar, Yüce Brahma'nın Ebedi, Bilinçli ve Mutlu sat-chit-ananda olduğunu belirtir . Bu hakikatin idrakı, şu hakikat olmakla aynıdır :

"Bir Olan Mutluluk'tur. Kim Ne mutlu O'nu, haz deposunu algılarsa, sonsuza dek mutlu olur." ( Taittiriya Upanishad 2.7.1-2) [not 3]

"Şüphesiz, Yüce Olan'ın Mutluluk olduğunu bil." ( Brihadaranyaka